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在窟中所扮演的角色及意义。 一、榆林25窟之形式与主室壁画内容 榆林第25窟的平面呈形(见附图一),有一长形甬道通往主室与前室,甬道上本来有二耳洞,但为后代凿穿通道与其他窟相连接。主室为四方形,深...
赖文英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331452375.html
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以取证涅槃的过程中,是不需要成就深定的。 总之,如果平面地理解“先知法住,后知涅槃”的意义,则法住智是慧解脱者所依的证智(因为知见法住智而证得涅槃解脱);此法住智的证得并不依于深定,纯粹以慧观为主,...
林建德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343452547.html
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勿曲勿耸。次正头颈,令鼻与脐相对,不偏、不斜,不低,不昂,平面正住。次当口吐浊气。吐气之法,开口放气,不可令粗急,以之绵绵,恣气而出。想身分中百脉不通处,放息随气而出。闭口,鼻纳清气,如是至三;若身息...
慧伯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471353539.html
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使你的心不能够清静和纯洁,就像流行歌曲里面讲,外面的世界真精彩,心中的世界很无奈,平面的世界不是那么简单的,外面的世界太精彩了,诱惑太多了,这个精彩的世界在佛教看来是灰尘,不断给你搞污染,佛教为了让你...
葛兆光
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塔。天龙寺石窟第八窟中央有隋代雕造的石塔。有资料说,天龙寺还有观音塔、善导大师舍利塔。童子寺前的燃灯石塔,高4公尺多,平面六角,塔身中空,内置灯室,此塔为我国现存最古的燃灯石塔。奉圣寺北浮屠院的舍利塔...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08133655096.html
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沉滞而缺乏生气,仅仅在表现手法以及背后头光的雕法上有些与天龙山北齐和盛唐的制作形式相近似。值得特别注意的是这一窟群的最后一窟(第五窟)窟顶所雕出的天花花纹装饰——凤凰彩云浮雕。在约3米见方的窟顶平面,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08144855169.html
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不相干扰,例如:法鼓山设安和分院、法源寺设
别苑……
5、大殿前为一广大平面的延伸
若寺院之僧众不多,早晚课诵所使用的空间不宜过大,但
是一旦面临特别的...
宽谦法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15015555644.html
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竞争关系,不易全数被人收编。所以纵使有人透过金钱或人脉的力量,要求某个媒体不要报导他的丑闻,可是在各平面媒体与电子媒体激烈竞争的情况下,其他媒体还是有可能基于市场需求而揭发出来的。 在一个健全的社会里...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15040055704.html
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龙山北齐和盛唐的制作形式相近似。值得特别注意的是这一窟群的最后一窟(第五窟)窟顶所雕出的天花花纹装饰——凤凰彩云浮雕。在约3米见方的窟顶平面,满雕着一组富丽的图案,内容是一对飞翔着的凤凰,以完全对称的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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寺庙建筑与民居关系密切,寺庙之立面外观、装饰和平面布局多与民居相似。因有此特殊的地方美感,故在《云南通志》中记说白族的建筑物成显出:“恬淡清习,肃然寂然之境,有以消人势利之心。故达人高士涉世既倦,往往有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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